O período Asuka refere-se a uma era no Japão antigo entre 538 e 719, através de várias transformações culturais, políticas e sociais ocorridas na sociedade japonesa. O período Asuka assumiu o período Kofun (250 para 538 AD) e é dito que ele começou com a introdução do budismo. O nome do país mudou para Nihon de Wa durante esse período.
Desenvolvimento político
O estado de Yamato transformou-se significativamente durante esse período, e foi caracterizado por poderosos clãs liderados individualmente por um patriarca. Os membros do clã foram reconhecidos como a alta nobreza. O governo de Yamato reforçou sua força adquirindo terras agrícolas e reprimindo outros clãs. Os governantes Yamato emprestaram sistemas administrativos dos chineses e criaram um tribunal imperial, bem como uma administração central. A sociedade era composta de grupos de ocupação, como fazendeiros e armeiros. O clã Soga beneficiou-se da união com a família imperial, permitindo que Soga no Umako fizesse seu sobrinho imperador e posteriormente o substituísse pela imperatriz Suiko. Shōtoku Taishi, que serviu como príncipe regente sob a imperatriz Suiko, é creditado com uma série de reformas. Modelos confucianos de classificação e etiqueta tornaram-se populares sob sua orientação. Ele também popularizou sua constituição de dezessete artigos que promoveu a harmonia. Muitos estudantes, sacerdotes e estudiosos foram à China para aprender sistemas políticos e espirituais. A família Soga foi derrubada por um golpe organizado por Nakatomi no Kamatari e o príncipe Naka no whoe, que introduziu a Reforma Taika. Um sistema ritsuryō de administração administrativa, social e fiscal foi instituído sob a Reforma Taika.
Introdução do budismo
O Baekje King Seong é creditado com a introdução do budismo na sociedade japonesa. O clã Soga se aqueceu aos princípios governamentais e culturais adotados do confucionismo chinês e também do budismo. A religião influenciou vários aspectos, como o uso de tumbas mais simples, onde os kofuns previamente elaborados e extensivos eram populares. O Imperador Temu, tendo sido influenciado pelo budismo, instituiu a proibição do consumo de certos animais selvagens e o uso de gado em 675. Templos budistas foram construídos com estilos arquitetônicos chineses como uma influência. O taoísmo também foi adotado no Período Asuka, e foi integrado ao budismo e Shintō para estabelecer novos estilos de rituais.
Relações exteriores
A cultura chinesa foi introduzida na sociedade japonesa através dos Três Reinos da Coreia. O desenvolvimento do budismo japonês teve um enorme impacto sobre os sacerdotes coreanos. Tais sacerdotes incluíam Ekan, Eso e Eji. As missões japonesas foram enviadas para a China, mas a influência chinesa na sociedade japonesa diminuiu. Os reinos da península coreana estavam ansiosos para ter apoio militar japonês e muitas vezes enviavam missões diplomáticas para o Japão. Em troca, o Japão deu muito apoio militar a Baekje.
