5. História, textos sagrados e visão geral de crenças
Cheonismo, também conhecido como Chondoism, é um movimento religioso relativamente jovem que surgiu na Coreia durante o 1900. Tem suas raízes no movimento Donghak do 1860, que se concentrou na aprendizagem oriental como uma forma de se rebelar contra a aprendizagem ocidental. Esse ensinamento em particular atraiu principalmente os camponeses que iniciaram rebeliões de libertação no início do século 20. Foi então que o Cheonismo se formou. Este movimento em direção ao Cheonismo foi uma tentativa de formalizar a religião e evitar a perseguição do Império Coreano.
Seguidores desta religião acreditam que toda a vida foi gerada por um Deus que está em todas as coisas. Essa presença divina dentro de todos os seres vivos também é comparada ao Céu, o supremo em bondade. O texto sagrado é chamado de Grande Escritura Sagrada e contém os mandamentos da palavra dos Hanulim (o Céu Mestre dentro de todas as coisas vivas). Os seguidores acreditam que melhorar o eu, aproxima a pessoa do Céu e que esta existência terrena pode ser convertida em um paraíso. A religião, ao longo do tempo, adotou algumas das idéias centrais do taoísmo, budismo e cristianismo.
4. Presença Global e Praticantes Notáveis
Seguidores notáveis desta religião incluem Jeon Bongjun, o fundador do movimento Donghak. Ele ajudou a organizar os fazendeiros no final do 1800 para se revoltarem contra altos impostos e para recuperar propriedades que haviam sido aceitas com base em alegações infundadas. Filho Byong-Hi é outro membro importante no Cheondoism. Ele se juntou ao movimento Donghak em seus anos mais jovens e mais tarde se tornou o comandante da Revolução Camponesa Donghak. Além disso, ele uniu várias religiões durante o colonialismo japonês para lutar pela independência.
A grande maioria de seus seguidores está localizada na Coreia do Norte e do Sul. As estimativas sugerem que existem 1.13 milhões de seguidores na Coreia do Sul com cerca de 280 igrejas para participação e até 2.8 milhões na Coreia do Norte.
3. Desenvolvimento e Propagação da Fé
Esta fé foi capaz de se espalhar por toda a península coreana, devido à sua afiliação com a rebelião camponesa. As pessoas de ascendência indígena estavam cansadas de serem oprimidas por pessoas de fora (japoneses e cristãos). Juntar-se ao movimento Donghak foi visto como uma solução para seus problemas. Quando o Cheonismo foi fundado mais tarde, seus seguidores encontraram a comunidade em seu desejo comum de melhorar sua qualidade de vida.
2. Desafios e Controvérsias
Controvérsias em torno desta religião são poucas. No entanto, um dos mandamentos pede a remoção de toda a influência japonesa e ocidental da terra coreana. Enquanto isto foi escrito durante um período diferente na história e principalmente para motivar os seguidores da Rebelião de Donghak, ainda é bastante controverso ter isto listado como um mandamento religioso. De fato, esta é a única religião que recebeu a aprovação de Kim Il-Sung para continuar praticando depois que o regime totalitário assumiu. Sob seu governo, todos os templos budistas, igrejas cristãs e centros xamãs foram fechados.
1. Perspectivas futuras
O crescimento dessa religião não é provável, uma vez que é de natureza tão nacionalista que a maioria de seus seguidores permanecerá na Coréia do Norte e na Coréia do Sul. As únicas pessoas que provavelmente se juntarão ou se identificarão com essa religião são aquelas nascidas em famílias que praticam o Cheonismo. Indivíduos de outros países provavelmente não se converterão a essa religião, devido à barreira da língua e à falta de respeito pelo estilo de vida ocidentalizado.
