A Composição Religiosa De Porto Rico

Porto Rico é um território insular dos EUA localizado na região norte do Mar do Caribe. Abrange uma área total de 3,515 milhas quadradas e tem um tamanho de população de aproximadamente 3.4 milhões. Residentes de Porto Rico foram considerados cidadãos dos EUA por pouco mais de 100 anos. A composição racial e étnica de Porto Rico é a seguinte: Branco (75.8%); Afro-americano (12.4%); outras raças (7.8%); duas ou mais raças (3.3%); Indígena (0.5%); Asiático (0.2%); e Ilhas do Pacífico (0.1%). A população de Porto Rico é diversificada em termos de identidade racial e étnica, bem como composição religiosa. Sua diversidade religiosa é protegida pela Constituição nacional, que permite aos cidadãos e residentes escolher e praticar a religião de sua preferência. Este artigo destaca a demografia religiosa da população de Porto Rico.

católico romano

A maioria dos porto-riquenhos (69.7%) se identifica como católica romana, segundo o Pew Research Center. O catolicismo é uma denominação cristã e teve uma influência significativa sobre o governo e a sociedade de Porto Rico desde os tempos coloniais. De fato, Porto Rico tornou-se o local da primeira província eclesiástica nas Américas em 1504, embora fosse oficialmente contestada por Fernando, então rei da Espanha, que queria que a monarquia mantivesse o direito exclusivo de receber os dízimos da igreja. A religião católica prosperou em Porto Rico durante a era colonial espanhola devido à relação especial entre a igreja e a coroa. Outras religiões em toda a região foram suprimidas durante esta época.

Os adeptos do catolicismo romano em Porto Rico tendem a usar artefatos religiosos para praticar sua religião. Esses objetos podem ser tão grandes quanto um altar para santos localizados dentro de casa, ou tão pequenos quanto um cordão de contas de rosário usado para orar. O catolicismo romano é tão difundido em Porto Rico que cada município tem pelo menos uma igreja católica.

Protestante

O protestantismo é a segunda maior identidade religiosa em Porto Rico, e 25.1% da população afirma seguir uma seita protestante. Como mencionado, outras religiões foram suprimidas sob o domínio colonial espanhol, e o protestantismo não foi exceção. A primeira igreja protestante em Porto Rico foi a Igreja Anglicana da Santíssima Trindade, estabelecida em 1872. No entanto, a igreja não foi autorizado a tocar seus sinos por aproximadamente 25 anos depois de ter sido fundada. Na verdade, não foi até o final da Guerra Hispano-Americana em 1898, quando Porto Rico ficou sob o domínio militar dos EUA, que a liberdade religiosa foi estabelecida. Isso ajuda a explicar por que as denominações protestantes são menos difundidas do que o catolicismo. Depois que essa liberdade religiosa foi estabelecida, as denominações protestantes, incluindo batistas, metodistas e presbiterianos, começaram a se espalhar por toda a região realizando o trabalho missionário.

Quase metade dos indivíduos que se identificam como protestantes (48%) afirmam ser cristãos nascidos de novo, um termo que pode se referir ao evangelismo ou ao ato do batismo como adulto. Alguns pesquisadores acreditam que os protestantes, especificamente os evangélicos, representarão 75% da população de Porto Rico em um futuro próximo.

Outras Denominações Cristãs

Outras denominações cristãs podem incluir várias igrejas e seitas, incluindo os Adventistas do Sétimo Dia, as Testemunhas de Jeová, a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, os Defensores da Fé e as Assembléias de Deus. Segundo o Pew Research Center, 1.9% da população de Porto Rico se identifica como uma dessas seitas cristãs não-católicas e não-protestantes.

Como o protestantismo, essas denominações cristãs começaram em Porto Rico depois que a ocupação dos EUA começou. Um exemplo disso é a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, também conhecida como a Igreja Mórmon. Os primeiros missionários mórmons não chegaram a Porto Rico até a 1964. Antes disso, o mormonismo era praticado apenas por membros das forças militares dos EUA estacionados em Guajataca. Por 1970, a primeira congregação mórmon e local de culto foi estabelecida em Porto Rico.

Outras Religiões

Pelo menos 1.4% da população de Porto Rico relata que pratica uma religião não cristã. Essas outras religiões incluem o islamismo, o judaísmo, as religiões indígenas e as religiões baseadas na África.

A maioria dos porto-riquenhos que relatam praticar uma religião indígena também se identifica como membros da tribo Taíno, que era um dos grupos indígenas mais difundidos na área antes da era colonial espanhola. A religião foi originalmente baseada na crença em um deus que governava a agricultura e uma deusa que governava a fertilidade. À medida que as missões cristãs se espalharam por Porto Rico, o número de adeptos à fé Taíno diminuiu. Em meados do século 19, um movimento de identidade indígena espalhou-se pelas áreas rurais de Porto Rico, o que ajudou a preservar o sistema de crenças. Outras religiões minoritárias praticadas nesta ilha evoluíram das crenças dos africanos, que chegaram durante o comércio de escravos.

Aproximadamente os xnumx porto-riquenhos praticam o judaísmo, fazendo de Porto Rico a maior população judaica do Caribe. Além disso, esses indivíduos pertencem aos três movimentos judaicos: ortodoxos, conservadores e reformados. Essa distinção também torna Porto Rico único na região do Caribe.

Mais do que os porto-riquenhos 5,000 praticam o Islã, e espera-se que o total cresça significativamente nos próximos anos. Porto Rico tem mesquitas 8, embora a maioria da população islâmica esteja concentrada na cidade de Rio Piedras. A introdução do Islã pode ser rastreada até meados do século XX, quando um grande número de palestinos imigrou para Porto Rico.

Não religioso

A demografia não religiosa inclui indivíduos que se identificam como agnósticos, ateus, não afiliados e inseguros. Aproximadamente 1.9% da população de Porto Rico identifica como não religioso, também conhecido como irreligioso. A diferença entre agnósticos e ateus é que os agnósticos acreditam que os humanos não têm evidência científica suficiente para apoiar a afirmação de uma divindade todo-poderosa, enquanto os ateus acreditam que a existência da divindade é impossível. Como visto em todo o resto do mundo, o aumento das populações urbanas e o aumento dos níveis de educação parecem ter uma correlação positiva com um aumento no relato de identidades não-religiosas.