A palavra madrasa tem uma origem semita que significa estudar em um lugar. Em árabe e muitas línguas influenciadas pelo árabe, madrassa (madrasah, madraza ou medrese) representa qualquer instituição de ensino privada, pública, secular e religiosa, incluindo uma escola e uma universidade para alunos muçulmanos ou não-muçulmanos. Nos países islâmicos, madrasas geralmente incluem poucos cursos, geralmente dois, como hifz (memorizando todo o Alcorão) e ʻLimimo (para aqueles que querem se tornar líderes muçulmanos). UMA ʻLimimo ensina a interpretação do Alcorão, a lei islâmica, os ensinamentos do profeta Maomé, a lógica e a história muçulmana. No entanto, nos países de minoria muçulmana, incluindo o Ocidente, madrasa refere-se a um sistema de educação religiosa onde os alunos estudam o conteúdo islâmico em árabe, incluindo o Alcorão, Hadith, História Islâmica e literatura árabe. A maioria das madrassas é geralmente, mas nem sempre, ligada a mesquitas.
História antiga de Madrasas
Uma das primeiras evidências da educação madrasa remonta a 859 AD na Jāmiʻat al-Qarawīyīn (Universidade de Al Quaraouiyine), uma das mais antigas universidades do Marrocos. Outras menções iniciais incluem o Egito em torno do 959. Durante o período medieval (século X) no mundo islâmico, um maktab era mais baixo do que um madras e muitas vezes ensinado apenas em mesquitas, enquanto o madrasa significava ensino superior. No entanto, a integração das ciências seculares, da ética, da música e dos estudos filosóficos na madrassa ocorreu mais tarde nesse período. Entre os séculos XI e XIV, o currículo madrasa cresceu e tornou-se mais sofisticado para incluir a filosofia islâmica e, posteriormente, disciplinas como matemática, geografia, astronomia e astrologia. Durante o Império Otomano, o sistema educacional madrasa integrou a educação espiritual, intelectual, escrita e oral. O uso era amplo, convertendo uma igreja numa madrassa a ensinar o hadith e a medicina de alto nível.
Importância da Madrasa Segundo o Islã
Os estudiosos muçulmanos acreditam que a educação madrasa se ancora no verso do Alcorão, onde o profeta Muhammad diz que “Deus, me dê conhecimento"E em outros versos onde ele disse"quem sai de casa para procurar conhecimento anda com Deus", E"buscar conhecimento desde o berço até a sepultura ". Além disso, o eterno árabe dizendo “a tinta dos estudiosos é mais preciosa do que o sangue dos mártires”, Mostra como a educação foi importante para os primeiros muçulmanos. Acreditando que o profeta Muhammad ensinou e espalhou a misericórdia, as madrasas ensinam os hadiths do profeta para que as pessoas sejam seres humanos melhores e sirvam para o bem da humanidade. A partir desses textos, fica claro como e por que a educação madrasa foi e continua sendo importante para o Islã.
Madrasa e Assistência Humanitária
Em um mundo onde o sistema educacional ocidental está se espalhando rapidamente, os países de maioria muçulmana também estão adotando o sistema. Como a elite e a classe média nesses países continuam a migrar para o currículo da educação ocidental, as madrassas são deixadas para agir como um sistema humanitário para os estudantes pobres. Os pais pobres matriculam as crianças em madrasas que não precisam de muito dinheiro para administrar e onde recebem educação gratuita juntamente com refeições e, em alguns casos, um lugar para ficar. Muitas vezes, os professores também servem de forma voluntária ou com baixos salários.
Uso indevido da palavra Madrasa
Da história recente, o mundo tem estado agressivamente ocidentalizado e as madrasas se encontram em uma posição embaraçosa de tentar manter a educação islâmica. Devido a esse conflito ideológico, algumas madrasas ajudaram a espalhar sentimentos antiocidentais e criaram movimentos radicais como a Irmandade Muçulmana, Jamaat-Islami e Nahdatul Ulema, cujos graduados incluem os aiatolás iranianos, os líderes mujahidin e os líderes talibãs. Com o aumento da estigmatização e a radicalização do Islã, a palavra madrasa tem sido usada desde então em contextos negativos, especialmente no mundo não-islâmico pós 9 / 11. Aqueles que não entendem a palavra e os muçulmanos radicais contribuem para o uso negativo. Muçulmanos radicais usaram algumas madrasas para realmente intoxicar os alunos com informações tendenciosas sobre a jihad, portanto, os alunos crescem e propagam o ódio contra outras religiões e entidades. Esta situação tem sido particularmente o caso em muitos países, como Somália, Iêmen e Quênia.
