O panteísmo é a crença filosófica de que o universo natural é idêntico à divindade. O termo é derivado dos termos gregos panela significando tudo e theos significando deus. Em sua tradução básica, o panteísmo se traduz em "tudo é Deus" para significar que cada coisa é parte do deus imanente. Os panteístas rejeitam a idéia de um deus antropomórfico ou pessoal, e eles observam uma ampla gama de doutrinas que diferem pelas relações entre diferentes formas de divindade e realidade. Este sistema de crenças existe em várias religiões, incluindo o budismo e o hinduísmo. A frase panteísmo foi cunhada em 1697 por Joseph Raphson.
Origem e História
Elementos panteístas aparecem em várias comunidades gnósticas antigas, e o pensamento panteísta existiu por toda a Idade Média. A Igreja Romana considera há séculos conceitos panteístas como heresia. A Inquisição Romana queimou Giordano Bruno na fogueira dos 1600s por pregar sobre um Deus infinito e imanente. Este monge italiano é anunciado como um panteísta proeminente, bem como um mártir da ciência.
O panteísmo no ocidente desenvolveu-se como uma filosofia e teologia separadas graças ao trabalho de Baruch Spinoza, um filósofo holandês do século 17 que publicou suas idéias altamente controversas sobre a natureza do Divino e da Bíblia Hebraica. Spinoza foi excluído da comunidade judaica em 23 anos de idade, mas seu trabalho continuaria sendo a base sobre a qual a crítica bíblica moderna e o século 18 do século das Luzes foram fundados. Uma controvérsia sobre as publicações de Spinoza produzidas entre os filósofos alemães Moses Mendelssohn e Friedrich Jacobi, o que facilitou a disseminação da filosofia para inúmeros pensadores alemães.
O conceito de panteísmo foi posteriormente ponderado por Joseph Raphson, que publicou na 1697 De Spatio Reali seu Ente Infinito. Raphson tomou emprestado o panteísmo dos gregos, antigos egípcios, indianos, persas, cabalistas judeus, assírios e sírios. O termo panteísmo aparece em uma tradução da publicação de Raphson e, posteriormente, no trabalho de John Toland.
Muitos célebres filósofos e pensadores adotaram o ponto de vista do panteísmo no século 19, alimentando o crescimento da filosofia. Entre esses pensadores estavam Henry Thoreau e Walt Whitman nos EUA e os britânicos Samuel Coleridge e William Wordsworth. Os panteístas recorreram à criação de organizações no final do século 20, que tratavam o panteísmo como uma religião separada.
Panteísmo na religião
Numerosas religiões tradicionais, assim como populares, como as indígenas da América e da África, podem ser consideradas panteístas ou uma integração do panteísmo e outras ideologias, incluindo o animismo e o politeísmo. Os panteístas também apontaram elementos panteístas presentes em várias formas de cristianismo. Pensamentos panteístas aparecem em alguns sistemas religiosos do Sul / Leste antes do século 18, como o taoísmo, o siquismo e o confucionismo. O panteísmo é popularmente caracterizado na espiritualidade contemporânea, assim como em novos movimentos religiosos como a teosofia e o neopaganismo. Atualmente existem duas organizações que incluem o termo panteísmo em seus títulos. A Universal Pantheist Society tem estado ativa desde a 1975, e acolhe todas as variedades de panteístas e também é proponente de preocupações ambientais. O Movimento Pantheist Mundial foi recebido como membro desde a 1991. Desenvolveu-se a partir de uma lista de discussão organizada em 1977 por Paul Harri, que foi construída sobre seu site científico panteísmo e promove o panteísmo naturalista.
Panteísmo e Monoteísmo Ocidental
A religião ocidental prega um Deus que é transcendente, esmagadoramente poderoso, misterioso, além do entendimento humano e criador do universo. Algumas dessas características também são possuídas pelo universo divino enquanto se ajustam a outros se os termos são interpretados de maneira flexível. É, por exemplo, misterioso e, embora os humanos tenham compreendido melhor o universo até certo ponto, ainda existem infinitas questões sobre o universo que nem mesmo a pesquisa científica conseguiu responder satisfatoriamente. O universo também é poderoso à medida que cria e destrói em uma escala extrema. O universo também é um criador. O panteísmo tem várias distinções com a definição tradicional de Deus. O Antigo Testamento atribui características como a capacidade de ficar com raiva de Deus. Os panteístas resistem à noção de um Deus pessoal, e o deus panteísta não possui uma vontade de ser exercido sobre o universo. O deus panteísta é uma divindade não pessoal que permeia toda a existência. Os panteístas rejeitam ainda mais o pensamento de que Deus é transcendente. A religião ocidental afirma que Deus está além e acima do universo e, embora esteja completamente presente nele, ele também existe fora dele. Os panteístas dizem que Deus é tudo para ilustrar a ideia de que o ser divino não é transcendente.
Tipos de panteísmo
O panteísmo é praticado em diferentes formas. O panteísmo clássico enfatiza a igualdade entre Deus e a existência, e não tenta minimizar ou redefinir a definição de nenhuma das duas entidades. O panteísmo clássico tem semelhanças com o monismo, pois consideram todas as coisas elementos de um deus pessoal abrangente. Essa forma de panteísmo é reconhecida por sua simplicidade e é representada por tradições religiosas como o judaísmo cabalístico e o hinduísmo. O panteísmo bíblico aponta para vários elementos panteístas na Bíblia, e a maioria dos cristãos tradicionais condena isso. Os adeptos do panteísmo naturalista vêem Deus como a soma de todos os fenômenos naturais unificados. Baseia-se nas idéias de Baruch Spinoza, bem como as de John Toland e outros pensadores contemporâneos. O cosmoteísmo surgiu como uma filosofia controversa no final do século 18, e subscreve a ideia de que Deus é uma entidade criada pelo homem e é talvez até mesmo um estado final de evolução humana alcançado através de formas de engenharia genética. O Pandismo afirma que Deus foi inicialmente uma entidade consciente e consciente que se tornou inconsciente e não-consciente através da criação do universo. A crença Panentheism tem vários elementos semelhantes com o panteísmo, embora o primeiro afirma que Deus é maior que o universo físico e, portanto, o universo físico é uma parte da natureza de Deus.
Significado do panteísmo
Os pensadores panteístas estão presentes em muitos sistemas religiosos, embora os membros ortodoxos os rejeitem. O panteísmo é, portanto, mais discutido nas comunidades ambiental, filosófica e científica e não nas principais religiões. O panteísmo coloca várias questões filosóficas difíceis que até alguns dos maiores pensadores não conseguiram responder. Essa complexidade é ampliada quando o panteísmo é comparado a categorizações religiosas como o politeísmo e o monoteísmo. Os panteístas acreditam que suas filosofias são necessárias como uma correção para o modo comum como as pessoas vêem a Deus e que tais idéias têm o potencial de criar uma concepção mais informada da existência tanto de Deus quanto dos humanos.
