Timbuktu, Mali

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5. Uma lareira de impérios africanos

Timbuktu, um Patrimônio Mundial da UNESCO inscrito no 1998, é uma cidade no Mali, na África Ocidental, associada a uma rica história e cultura. O rio Níger flui a 20 quilômetros ao sul desta cidade e suas fronteiras setentrionais são formadas pelo deserto do Saara. Atualmente, a cidade é habitada por uma população de 54,453 (de acordo com o censo da 2009) e serve como a capital da região de Timbuktu do país. Por eras, a cidade serviu como o coração dos poderosos impérios africanos. A cidade, situada em um ponto crucial na antiga rota comercial transaariana, foi conquistada e reconquistada por várias potências imperiais desde o século XNUM, com a intenção de explorar seu potencial econômico. Por vários séculos, Timbuktu também serviu como centro de erudição e aprendizado islâmico.

4. Ascensão ao poder e realizações

Vários pedaços de evidências arqueológicas de assentamentos da Idade do Ferro, que datam do século X aC, foram descobertos em Timbuktu. Acredita-se que tais assentamentos floresceram aqui até o 5th ou 10th Century AD. Do século 11 em diante, Timbuktu tornou-se parte da antiga rota comercial africana e floresceu muito com a riqueza gerada pelo comércio de marfim, escravos, ouro e sal. No século 12, a cidade tornou-se parte do antigo Império do Mali. Desde então, vários reinos e tribos tentaram capturar Timbuktu. No século 14, a cidade ficou sob o controle temporário das tribos tuaregues, mas logo foi anexada pelo Império Songhai em 15. No século seguinte, Timbuktu serviu como a capital do Império marroquino. Em todos esses anos, a cidade passou por grandes convulsões culturais. Várias maravilhas arquitetônicas, incluindo mesquitas e mausoléus foram construídas na cidade entre os séculos 1468th e 14th. Hoje, as ruínas desses edifícios lembram os turistas do glorioso passado da cidade.

3. Significado religioso

Em seus dias dourados, Timbuktu serviu como um dos principais centros de aprendizado islâmico no mundo africano. Estudiosos islâmicos renomados do Cairo, da Pérsia e de Bagdá residiriam na cidade, pregando o Islã e também realizando pesquisas sobre vários aspectos da ciência e da teologia. Os alunos da 25,000 viveram e aprenderam sobre o Islã, ciência, medicina, astronomia e direito nas universidades e madrassas na cidade. Milhares de exemplares de manuscritos islâmicos foram publicados aqui e livros chegaram de outras partes do mundo muçulmano avançado para Timbuktu para uso pelos estudiosos que se estabeleceram aqui. Hoje, apesar de não restar nada dessa antiga glória, as ruínas das impressionantes mesquitas da cidade e os últimos documentos e textos antigos salvos nos lembram da influência exercida por Timbuktu no antigo mundo islâmico.

2. Declínio e morte

Aos poucos, com a mudança da política mundial e com a mudança nos padrões de comércio, Timbuktu começou a perder sua glória do século 17 em diante. Durante esse tempo, várias tribos invasoras governaram a cidade. Em 1893, Timbuktu ficou sob o domínio do Império Francês. A partir de então, Timbuktu nunca mais se recuperou. Mesmo depois de se tornar parte do país africano independente do Mali, o povo da cidade enfrentava o empobrecimento. O aumento da desertificação e a perda da importância da rota comercial transaariana foram os principais responsáveis ​​pelo declínio da cidade.

1. Estado atual e conservação

Hoje, o governo de Timbuktu está lutando para atrair turistas para esta cidade histórica. Com a pobreza generalizada e falta de fundos, há uma necessidade urgente de desenvolver um fluxo turístico estável para a cidade para ajudar a economia da região. A invasão de assentamentos modernos nos locais históricos também precisa ser verificada pelas autoridades envolvidas. O terrível estado do Timbuktu, Patrimônio da Humanidade, forçou a UNESCO a alinhá-lo como Patrimônio Mundial em Perigo em 1990. No entanto, após grandes obras de reparação e renovação conduzidas pelo governo, a menção de Timbuktu na categoria de perigo foi removida. Em 2012, a cidade enfrentou uma nova ameaça de militantes islâmicos que destruíram uma série de santuários e tumbas na cidade, alegando que a idolatria de qualquer forma é contra os princípios do Islã.