A UNESCO inscreveu estes edifícios tradicionais da Asante perto de Kumasi como Patrimônio Cultural da Humanidade na 1980. Paralelamente à crescente economia de Gana, está a construção de edifícios usando influências arquitetônicas modernas e ocidentais. Em um contexto de urbanização, as estruturas tradicionais do Reino Asante servem como testemunhas do patrimônio arquitetônico de Gana. Os edifícios foram construídos com materiais disponíveis localmente, ou seja, argila, madeira e canudos e embelezado com decorações lindas e originais.
5. Descrição e História -
Kumasi serviu como a capital do próspero império Ashanti, que no seu auge no século 18, foi um dos impérios mais ricos e poderosos da África. O declínio do império começou com a chegada dos britânicos em 1806 quando a maioria dos edifícios do reino foi destruída. Edifícios 13, no entanto, permaneceram que foram construídos na arquitetura medieval Asante e atestando a cultura Asante. Os edifícios de terra são designados como santuários tradicionais e são decorados com desenhos geométricos e símbolos Adinkra. Os símbolos representam o excelente uso da comunicação não verbal pelo povo Asante.
4. Turismo, Pesquisa e Educação -
Os edifícios são de particular importância para os pesquisadores, sendo os últimos remanescentes remanescentes do Reino Asante. Os edifícios medievais dão uma visão da espiritualidade, cultura, arquitetura e modo de vida do Asante. Os locais são centros educacionais importantes para a conservação da herança africana inamovível. Com o passar do tempo, o número de especialistas em conservação de edifícios tradicionais está diminuindo rapidamente. Os edifícios Asante são cruciais para educar uma nova geração de conservacionistas africanos. Os sites atraem turistas, estudantes, pesquisadores e entusiastas da herança africana ao longo do ano.
3. Singularidade arquitetônica e cultural -
Os edifícios tradicionais estavam dispostos em torno de pátios e eram construídos com madeira, barro, bambu e telhados de colmo. A construção dos edifícios começou com uma estrutura de madeira que foi preenchida com argila e coberta de telhado íngreme. As paredes inferiores eram pintadas de vermelho / laranja enquanto as paredes superiores eram caiadas de branco. Notável é a decoração mural elaborada nos edifícios. As paredes inferiores têm baixos-relevos decorativos embelezados com vários motivos usando argila vermelha, enquanto as paredes superiores são atadas com intrincados desenhos geométricos. As imagens abstratas têm um significado simbólico e principalmente retratam animais e plantas como símbolos. Os edifícios completos com sua cor rica e exibindo um alto nível de habilidade e diversidade em suas decorações são um dos seus tipos, e preservam os últimos exemplos da arquitetura Asante.
2. Arredores, vistas e sons naturais -
Em torno dos edifícios existem numerosas aldeias, algumas das quais sobressaem no artesanato tradicional e na produção de corantes. A aparência atual dos projetos arquitetônicos e dos edifícios ainda é autêntica, refletindo os materiais e formas tradicionais, embora a maioria das partes tenha sido reconstruída. Fora dos prédios 13, os 12 tiveram seus telhados de colmo íngremes originais substituídos por telhados mais leves, de ferro corrugado e mais rasos. Todos os edifícios tiveram uma substituição do piso por um piso durável da tradicional terra batida
1. Ameaças e esforços de conservação -
Os telhados originais de palha foram substituídos por telhados ondulados no século 20, afetando a integridade dos locais. Os materiais usados para construir os edifícios os tornaram suscetíveis a condições climáticas e outras condições naturais. Os materiais tradicionais utilizados em sua construção, como espécies particulares de madeira, bambu e palha, têm sido difíceis de adquirir devido à intensificação das atividades agrícolas. A reconstrução dos locais foi, portanto, um desafio. Há também uma escassez de pessoas equipadas com o know-how arquitetônico tradicional. A crescente popularidade do cristianismo e do islamismo levou à sua negligência, pois são santuários significativos na religião tradicional. A manutenção das propriedades é feita pelo Conselho de Museus e Monumentos de Gana (GMMB) em colaboração com os chefes e anciãos da aldeia.
