Demografia Religiosa Da Bósnia E Herzegovina

A Bósnia e Herzegovina é uma nação que tem várias religiões, incluindo o islamismo, o cristianismo (predominantemente ortodoxo e católico romano), religiões independentes e ateus. Os ateus referem-se aos membros não religiosos da população. O país experimentou guerras freqüentes que viram mudanças na composição das fés. No entanto, a comunidade islâmica ainda é a fé dominante no país. Existem três grupos étnicos predominantes na Bósnia e Herzegovina, nomeadamente os bósnios, os sérvios e os croatas. Os bósnios são principalmente adeptos da religião islâmica, enquanto os sérvios são mais propensos a serem seguidores da Igreja Ortodoxa Oriental, e os croatas são em sua maioria católicos romanos.

islão

Durante o domínio otomano, muçulmanos de outros países fugindo das guerras migraram para a Bósnia e Herzegovina, aumentando assim a população de muçulmanos no país. Outro fator que levou ao aumento da população islâmica foi a conversão de não-muçulmanos à religião islâmica. No final do domínio otomano, os muçulmanos tinham a maior população. Atualmente, o Islã ainda é a religião mais popular na Bósnia e Herzegovina, com um 51% a seguir. A maioria dos muçulmanos são bósnios que também formam a maior parte da população do país inteiro (48%). Embora o cidadão da Bósnia e Herzegovina seja conhecido como um bósnio, no país há uma distinção entre um bósnio e um bósnio e é frequentemente mantida uma identidade regional, mas não étnica. O casamento entre diferentes grupos étnicos era comum antes do 1990, mas a política extremista associada a Milosevic provocou uma desconfiança que levou a uma limpeza étnica que deixou milhões de mortos ou desabrigados.

Cristãos ortodoxos orientais

O cristianismo ortodoxo oriental é o segundo maior grupo religioso na Bósnia e Herzegovina depois do Islã, e a denominação mais difundida da religião cristã no país. Quando os otomanos conquistaram o Reino da Bósnia em torno de 1463, ele criou mudanças radicais na estrutura religiosa na Bósnia e Herzegovina. O período foi a época em que o Islã estava se arraigando, mas também o cristianismo ortodoxo também estava se espalhando pelo país, e o sultão Mehmed prometeu proteger o cristianismo ortodoxo. Portanto, a Igreja Ortodoxa desfrutou de algum apoio do governo otomano. Os otomanos também introduziram alguns seguidores cristãos ortodoxos na Bósnia, vindos de outras regiões dos Bálcãs. Cristãos ortodoxos atualmente formam 31% da população total na Bósnia e Herzegovina. Muitos desses membros ortodoxos são principalmente sérvios.

católicos romanos

Os católicos romanos não eram muito comuns no passado da Bósnia. No entanto, há muito tempo eles têm presença na região, embora em menor número. Havia cerca de 50,000 católicos, no máximo, durante o domínio do Império Otomano. Muitos católicos romanos, juntamente com um grande número de cristãos ortodoxos, fugiram durante a Regra Otomana. Eles fugiram para a Croácia e a Eslovênia, onde se estabeleceram. As estatísticas atuais mostram que o número de católicos romanos permanece menor em comparação aos muçulmanos e cristãos ortodoxos. Os católicos constituem 15% da população total, a maioria dos quais é de etnia croata.

Outras Religiões e Ateus

Durante o domínio otomano, outras religiões agora vistas em grande parte não foram estabelecidas dentro do país. No entanto, com o fim do reinado otomano, algumas outras religiões protestantes aumentaram devido à entrada de estrangeiros no país. Uma pequena parte da população identifica-se como não religiosa ou ateu, e forma 3% da população total. Essas comunidades estão entre as minorias marginalizadas no país.

Religião na sociedade e cultura da Bósnia

A religião na Bósnia e Herzegovina passou por muitas mudanças ao longo dos anos e faz parte do cotidiano de muitos cidadãos, afetando diretamente suas perspectivas sociais e culturais. Houve discriminação baseada em crença religiosa e até intolerância religiosa. Alguns objetos religiosos têm sido usados para causar tensão ou conflitos religiosos ou étnicos e usar para conveniência política.