Tenriism (Tenrikyo) - Religiões Japonesas

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Tenriism, ou Tenrikyo, é uma das crescentes religiões religiosas no Japão e no mundo como um todo. Tendo sido originado por uma mulher japonesa chamada Nakayama Miki no 19th Século, a religião agora tem mais de 1.75 milhões de seguidores no Japão e mais de 2 milhões em todo o mundo.

5. História, textos sagrados e visão geral de crenças

A história das origens da religião é datada de 1838 quando Nakayama Miki, ou Oyasama como ela é chamada por seus seguidores, foi possuída pelo Deus Único (Tenri-O-no-Mikoto), que exigiu que seu marido lhe fosse dado como um santuário humano. Depois de três dias, seu marido aceitou a proposta e Miki então se voltou para um santuário de deus através do qual o próprio Deus falou. Os textos sagrados de Tenrikyo são Ofudesaki, Mikagura-Uta e e Oshashizu. Todos esses livros contêm poemas ou canções sobre as palavras do deus contadas através da posse do fundador da religião, Nakayam Miki. O livro principal é considerado Ofudesaki. A religião não é estritamente monoteísta nem panteísta. Os adeptos acreditam que se pode controlar sua mente, mas não o corpo. A religião não diz comportamentos negativos como pecados, mas sim como "poeira" que pode ser purificada através do serviço adequado. O objetivo final de Tenrikyo é a salvação de todos os seres humanos através de um serviço adequado à própria humanidade e à obtenção da "Vida feliz". "A vida feliz" em Tenrikyo é considerado de caridade e livre de ganância, egoísmo, arrogância, raiva e ódio.

4. Presença Global e Praticantes Notáveis

A religião é uma das muitas "novas religiões" do Japão, e cresceu significativamente nos últimos cem anos, com mais de 1.75 milhões de seguidores no Japão e mais de 2 milhões de seguidores em todo o mundo. Considerando o fato de que a religião e sua pregação começaram no final do século 1800, o número de seguidores que tem é simplesmente surpreendente. Os princípios simples, mas nobres, nos quais acredita, levaram à sua proeminência e ao crescente número de seguidores. Os praticantes mais notáveis ​​da religião são Avram Davidson, escritor de ficção científica, Naoki Matsuyo, o jogador de futebol japonês, e Ayaka Hirahara, uma cantora pop japonesa.

3. Desenvolvimento e Propagação da Fé

Tenrikyo foi nomeado como um dos treze grupos incluídos na seita xintoísta entre 1908 e 1945 sob a classificação estatal xintoísta. As principais operações hoje são conduzidas pelas igrejas 16,833 no Japão, assim como muitas outras organizações baseadas na comunidade, como Jiba de Oyasato-Yakata. Devido à prestigiada universidade Tenri e à Tenri Foreign Language School, a religião tornou-se conhecida, embora menos da metade dos estudantes lá sejam os seguidores da religião em si. Nos últimos anos, a religião cresceu significativamente mesmo fora do Japão. Existem centros 22 da religião fora do Japão, com muitos deles no sudeste da Ásia e nas Américas. Esses centros concentram-se principalmente em pregar o ensino da religião e ensina as pessoas a viverem "A Vida Feliz".

2. Desafios e Controvérsias

A religião, sendo bastante nova, não despertou muitas controvérsias importantes até a presente data. No entanto, enfrentou um grande desafio. Sua identidade tem sido comumente confundida com o xintoísmo ou o budismo. Embora as religiões possam ter um histórico e um método de prática semelhantes, a organização de Tenrikyo foi completamente separada de ambas as outras religiões. Então, criar uma identidade própria tornou-se um grande desafio para a religião em si.

1. Perspectivas futuras

A religião está cheia de perspectivas futuras, dado o fato de que os ensinamentos são simples, mas influentes, comuns a outras religiões, porém singulares à sua maneira, e fáceis, mas nobres. Em breve, buscará a mudança das práticas religiosas convencionais que estão acontecendo há séculos, mas que não trouxeram nada além da violência e da guerra. Tenrikyo, na verdade, pode ser uma religião que o mundo precisa e procura. Devido à sua crescente influência no Japão e em outros países, Tenrikyo pode muito bem ser uma das principais religiões do futuro próximo.